DOSTA JE BILO.
NE MOŽE TO VIŠE TAKO.
ŠTA BRE ONI OĆE.
PA MI ZNAMO BOLJE.
NISTA BRE NE VALJA.
PROPADOSMO ŽIVI.
NISMO NI MI GLUPI.
DA ŽIVIMO BOLJE.
DA CVETADU RUŽE.
AJDMO DOK SMO MLADI.
SVAKOM SVOJE.
JA SAM ČOVEK - SELJAK.
Svi dobro znaju ko je beogradski seljak a svi se prave ludi.
Svi znaju koji je probljem beo-seljaka a niko neće ništa da preduzme.
Beogradski seljak nema gde da sadi, nema gde da gaji, gde da suši, puši, gde
svoj debeli lad da nađe.
Beogradski seljak je uvek ljut, natušten i namrgođen jer nema svoju šljivu,
svoj oraj, svog konja zelenka ili kobilu.
Nema de da TERA ĐUBRE.
Nema svoju zemlju i kravu.
Beogradski seljak nema ništa svoje.
Beogradski seljak nema čak ni sebe samog.
Nema čak ni svoj leb.
Ne daju mu ni glavu svoju da ima.
A ni ženu.
Pa kako takav čovek da bude zadovoljan.
Kako takav čovek ikako može da ćuti.
Kako takav čovek, može da postoji.
Kako takav čovek, uopšte, može da bude seljak.
Na miru.
Beogradski seljak umire sam u tišini a svi gledaju na drugu stranu.
Beogradski seljak prestaje da bude seljak.
Prestaje da bude čovek. Veseljak.
Postaje bedak.
Postaje jedan sivi zombirani oblačak upokojene nade za životom.
Kost mu i kičma propada od hodanja po betonu.
Po Beogradu ne sme čak ni travu da gazi, bolje on da umre nego trava.
To li su vam prioriteti.
Pa jel’ tako?!
ZATO MI IMAMO PROGRAM.
Pravi program, a ne k'o neki tamo.
KAO PRVO
Da se sruši u Beogradu sve što nije seljačko.
DRUGO
Da se u Beogradu do temelja sruši sve što nikada nije bilo seljačko.
TREĆE
Da se Beograd napravi selom kako i zaslužuje.
ČETVRTO
Da se iz Beograda istera svako ko nije seljak.
PETO
Da se proveri da li je sve sređeto do petog.
ŠESTO
Da se preore ceo park oko skupštine i zasadi praziluk, isto važi i za glavni
trg samo u njega da se sadi beli luk i sitna rotkva.
SEDMO
Da se preore ulica Kneza Miloša i okolina i postavi velika stočna pijaca sa
prioritetom svinja, krava, kokoš, a tek onda zatim ostalo živinče.
OSMO
Da se preore sve ostalo!
(I zasadi se paprika, kupus, luk i sitna rotkva. A tek posle peršun, zelen,
šargarepa i salata (zelena)).
Brokoli ne dolaze u obzir.
DEVETO
Da se u samom centru grada postavi veliko spomen obeležje koje će simbolički da
dočarava kazan za pečenje rakije, a oko njege će na spiralnoj šini biti
postavljeno pečeno prase koje će se po ceo dan okretati oko šine. Njega da
čupkaju i jedu deca seljaci.
DESETO
Prase da se menja svaki dan, da se ne potruju deca.
JEDANAESTO
Da se uvede društveno uređenje.
Da se strogo zna ko je seljak
a ko pak nije, jer nije lako biti seljak:
Jer, seljak rmba, bato!
Jer, rad i rmba nesu isto.
To što jedan seljak izrmba, to njih deset ne može da uradi, jer to je rmba
bato.
Koliko rmbaš, toliko izrmbaš.
Ali rmbaš za sebe i da te Bog vidi!
DVANAESTO
Ko ne rmba nije seljak.
Ko radi nije seljak, ko ne radi možda je seljak.
Ko nije seljak svi ga zadirkuju.
TRINAESTO
Ko rmba taj je rumen.
Ko radi taj je siv. Ko je rumen taj je seljak. Ko je rumen taj ne radi.
Ko radi zabranjuje mu se rad.
Ko nije rumen dobija šamare, nije seljak i zadirkuju ga.
ČETRNAESTO
Da se zasadi krompir.
PETNAESTO
Da se svake godine bira najveći seljak čije ime ima da se upiše u knjigu
“GODIŠNJAK” najvećih seljaka istorije. Takav ima pravo na još kilo namirnica po
glavi porodice, dnevno.
I može da se obrati narodu, ali kratko.
ŠESNAESTO
Da se seljak bira u dve kategorije, a to su: rmba i seljačenje.
Seljačenje je vanrmbična aktivnost.
Vanrmbične aktivnosti su: broj dece, merenje brade, istresanje šljive,
sabijanje šljive, bacanje kamena sa ramena, jedenje baklava, savatavanje
seljanke na sat i vatanje prasica na jabuku.
U obzir dolaze i druge discipline.
SEDAMNAESTO
Niko da se ne pravi pametan. I niko da nije “neki” filozof i da se pravi.
OSAMNAESTO
Seljanke ne mora da rmbaju ako neće, a nema ni da rade.
I da se ne pravu pametne. I filozofi isto.
DEVETNAESTO
Da se ime Beograd preinači u Selobelo ili Rumengrad, a i ne mora.
DVAESTO
Da se ukine para i da se plaća u prasici. Ili da se iskuju novčići-prasići,
kojima se na mestu glave vidi praseća, a na mestu onog drugog rep kako je i
logično.
DVAESPRVO
Seljak da čita al’ da se ne pravi pametan.
DVAESDRUGO
Da idemo u Jevropu.
DVAESTREĆE
Ko je glup taj je glup. Ali može da bude seljak. A i ne mora da znači.
DVAESČETVRTO
Ko glasa za nas će da ima gde da rmba. Ko oće da radi bolje da ne glasa.
DVAESPETO
Po pobedi na izborima stranka se rasformirava a program ostaje
u rukama seljaka.
DVAESŠESTO
Seljak da živi u kuću kako mu i priliči, da ima bašću, oraj, staju, stoku,
njivu i piliće.
DVAESSEDMO
U stanu stoka nema da se drži. A ni seljak.
DVAESOSMO
U stanu da se držu kanarinci, žuta buba, crne vrane i džukele.
DVAESDEVETO
Svak će seljak kuću da imade. A i okućnicu.
TRIESTO
Svak se seljak u dvaestoj ženi, da ima po tri žene (seljanke) al nema da ih
vara.
TRIESPRVO
Ko prevari seljanku (svoju) tuku ga tri žene batinom trnovom. Po nogama i
leđima (da ga ne unakaze).
TRIESDRUGO
A ko to ponovi onda ga unakaze, uzmu drugog muža a starog prognaju u stan da
živi sa dzukele i žutu bubu.
TRIESTREĆE
Ako seljanka prevari isto sledi. Pa nek se čudi.
TRIESČETVRTO
Seljak da se ne meša u politiku.
TRIESPETO
Jednom u tri godine da se bira predsednik, premijeri i ministri.
Da glasaju svi seljaci. Da im dadu paru i kampanju. I da traje mesec dana a
posle da budu izbori.
Kad se prebroje glasovi i izaberu pobednici da se svečano svi obese na gradskom
trgu, uz ceremoniju i pečenje.
Predsednika posebno da obese i to sa sve foteljom.
(Srbija uvek bira najgore) .prim.aut.
TRIESŠESTO
Nesuđena vlada da se posthumno balsamuje, uvošti i postavi na stalnu izložbu u
“Aleju nesuđenih Velikana” na Kalemegdanu.
TRIESSEDMO
Postavka da bude stalna i da je gledaju deca seljaci. Al nema da štrpkaju.
TRIESOSMO
Kola da se zakopaju u zemlju. I to duboko da ne može niki da ih otkopa, i to
sva. Čak i kombajnevi i traktorevi. Letilice isto.
TRIESDEVETO
Da se jašu konji, ovce i prasići. Mogu i magarci, ko šta ima, a biće zdravlje
bože.
ČETRDESETO
Ko oće da zadrži kola da se zakopa sa kola.
ČETRESPRVO
Milicija da bude al da bije samo što treba.
ČETRESDRUGO
Milicija da budu samo žene (seljanke), al ima da rmbaju.
ČETRESTREĆE
Vojska isto da bude, da ne bude obavezna, da idu samo žene (seljanke) i oni
koji se tako osećaju.
ČETRESČETVRTO
Kanalizacija da ostane, da paze da je ne preoru, i da se uvede sektor moralne
kanalizacije.
ČETRESPETO
Svaki seljak da ima po dva nužnika, jedan za fizički a drugi za moralni otpad.
ČETRESŠESTO
Da postoji odvod.
ČETRESSEDMO
Za stoku ne mora, ali može ako neka to oće, jer širimo toleranciju i među
stokom.
ČETRESOSMO
Stoka da se ceni kao ljudsko biće, al da se sa nju ne opšti.
A i stoka da ceni seljaka kao stoku al da s njim ne opšti, čak i ako je seljak
na to tera.
I seljak da seljaka ceni kao stoku al da se s njim ne svađa mnogo.
A i ne mora.
ČETRESDEVETO
Ko je bolesan da se leči, jerbo ako neće će da dobije batine, da ga zadirkuju
svi
i dobiva još jednu batinu.
ČETRDESDESETO
Ljudi da se ne mere po težini.
PEDESETO
Seljaci da nose brkove a seljanke ništa.
PEDSPRVO
Seljanke nema da se šminkaju, pa nek budu ružne.
Seljaci isto.
PEDESDRUGO
Seljaci da se zovu po deda (svi) a seljanke po majku (sve).
Ako neko, ili neka neće, može da izabere po propisu tri muška i tri ženska imena.
Za muške su opcije:
Rumenko
Živosav
i Oskar
a za žene:
Radojka
Dragojla
i Dženi.
PEDESTREĆE
Seljaci da znadu gradsko kolo, a i ostala ako neko oće. A i ne mora.
PEDESČETVRTO
DA SE U LEKSIKONE I REČNIKE UNESE IZRAZ “SELJAK” KAO OBELEŽJE ILI SINONIM ZA
ČOVEKA SRPSKE NACIONALNOSTI.
DA SE NE KORISTI KAO POGRDA VEĆ KAO EPITET U SUPERLATIVU.
“SELJAČINA” DA SE IZBACI IZ UPOTREBE.
Kao sinonim za seljaka, u obzir može doći Urban, jer je anagram od Bunar.
Time se aludira na meru piva koju svaki seljak može da popije.
Seljaci znaju zašto.
HVALA, IZVOLTE.
KRAJ.
Autor i osnivač stranke
Dragoljub Siniša Sindy Sinister Stojanović
ilustracija: Aljoša Tomić i tekst:
Nina Stefanija Blažević Siniša Stojanović Sinister
